CAPITOLO PRIMO: IO CREDO IN DIO PADRE
Paragrafo 2: IL PADRE
INTRODUZIONE
[198] La nostra professione di fede incomincia con
Dio, perché Dio è «il primo e l’ultimo» (Is 44,6), il Principio e
I. Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo
[232] I cristiani vengono battezzati «nel nome del
Padre e del Figlio e dello Spirito Santo» (Mt 28,19). Prima rispondono «Io credo» alla triplice domanda con cui
ad essi si chiede di confessare la loro fede nel
Padre, nel Figlio e nello Spirito: «Fides
omnium christianorum in Trinitate
consistit
La fede di tutti i cristiani si fonda sulla Trinità» .
[233] I cristiani sono battezzati «nel nome» - e
non «nei nomi» - del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo; infatti non vi è che un solo Dio, il Padre
onnipotente e il Figlio suo unigenito e lo Spirito Santo:
[234] Il mistero della Santissima Trinità è il
mistero centrale della fede e della vita cristiana. È il mistero di Dio in se
stesso. È quindi la sorgente di tutti gli altri misteri della fede; è la luce
che li illumina. È l’insegnamento più fondamentale ed essenziale nella
«gerarchia delle verità» di fede . «Tutta la storia
della salvezza è la storia del rivelarsi del Dio vero e unico: Padre, Figlio e
Spirito Santo, il quale riconcilia e unisce a sé coloro
che sono separati dal peccato» .
[235] In questo paragrafo, si esporrà in breve in
qual modo è stato rivelato il mistero della Beata Trinità (I), come
[236] I Padri della Chiesa fanno una distinzione
tra la «Theologia»
e l’«Oikonomia», designando con il primo termine
il mistero della vita intima del Dio-Trinità, e con il
secondo tutte le opere di Dio, con le quali egli si rivela e comunica la
sua vita. Attraverso l’ «Oikonomia» ci è rivelata la «Theologia»;
ma, inversamente, è la «Theologia» che illumina tutta l’ «Oikonomia». Le opere di Dio rivelano chi
egli è in se stesso; e, inversamente, il mistero del suo Essere intimo illumina
l’intelligenza di tutte le sue opere. Avviene così, analogicamente, tra le
persone umane. La persona si mostra attraverso le sue azioni, e, quanto più
conosciamo una persona, tanto più comprendiamo le sue
azioni.
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