Articolo 1:
«LA SINTESI DI
TUTTO IL VANGELO»
Introduzione
[2761] «L’Orazione domenicale è veramente la sintesi di
tutto il Vangelo» . «Dopo che il Signore ci ebbe trasmesso questa formula di
preghiera, aggiunse: “Chiedete e vi sarà dato” (Lc 11,9). Ognuno può, dunque, innalzare al cielo preghiere diverse
secondo i suoi propri bisogni, però incominciando sempre con la Preghiera del
Signore, la quale resta la preghiera fondamentale» .
I.
Al centro delle Scritture
[2762]
Dopo aver mostrato
come i Salmi siano il principale alimento della preghiera cristiana e confluiscano
nelle richieste del Padre nostro, sant’Agostino conclude:
"Se passi in rassegna tutte le parole delle preghiere contenute nella
Sacra Scrittura, per quanto io penso, non ne troverai una che non sia contenuta
e compendiata in questa preghiera insegnataci dal Signore". ( S:Agostino )
[2763]
Tutte le
Scritture (la Legge, i Profeti e i Salmi) sono compiute in Cristo . Il Vangelo
è questa «Lieta notizia». Il suo primo annunzio è riassunto da san Matteo nel
Discorso della montagna . Ebbene, la preghiera del Padre nostro è al centro di
questo annuncio. È in questo contesto che si illumina ogni domanda della
preghiera che ci ha lasciato il Signore:
"La preghiera del Pater Noster è perfettissima... Nella Preghiera del
Signore non solo vengono domandate tutte le cose che possiamo rettamente
desiderare, ma anche nell’ordine in cui devono essere desiderate: cosicché
questa preghiera non solo insegna a chiedere, ma plasma anche tutti i nostri
affetti".
( S.Tommaso d'Aquino )
[2764] Il Discorso della montagna è dottrina di vita,
l’Orazione domenicale è preghiera, ma nell’uno e nell’altra lo Spirito del
Signore dà una nuova forma ai nostri desideri, a questi moti interiori che
animano la nostra vita. Gesù ci insegna la vita nuova con le sue parole e ci
educa a chiederla mediante la preghiera. Dalla rettitudine della nostra
preghiera dipenderà quella della nostra vita in lui.